Huvudskillnad: Brahmin betyder efterföljaren av Brahma - det "eviga och lyckliga medvetandet som också anses vara den högsta kunskapen i hinduismen". Den som har lärt sig de fyra forna vediska skrifterna i hinduismen kallas en pundit.
Brahmins ärver deras betydelse från den ariska rasen av Maurya-dynastin som hade sitt rike i centrala Asien under perioden 6000 f.Kr.
I en annan era, mycket tidigare till Maurya-dynastin, var Indien känt som Bharat och med rätta för att det var namngivet efter kung Bharata. Bharata erövrade hela den centrala asiatiska kontinenten, nämligen Turkmenistan, Kirgizistan, Pakistan, Nepal, Tibet, Bangladesh, Ryssland, Afghanistan, Kina och Iran. Hela den centrala asiatiska kontinenten var ett rike som styrdes av en kung Bharata.
Hinduism är en religion som majorly följt i Indien / Bharat och därmed indieras även Indien som Hindustan (Indusflodens land). Brahmin-kasta är den högsta av alla andra underkastelser under hinduismen. Detta beror på att: En Brahmin börjar sin utbildning om hinduiska skrifter, ritualer och vedor sedan barndomen. Denna utbildning levereras av en Guru (lärare) till sin Shishya (Disciple) under gurukul-metoden (guru-shishya parampara).
Kshatriyas är en annan underkaste av hinduisk religion och som namnet Kshatriyas betyder fighter skyddar de landet genom att lära sig kampfärdigheter. Nu finns det två andra kategorier, nämligen Vaishyas och Shudras, följt av Kshatriyas-kasten. Vaishyas som en ras fungerar som bönder för att producera mat för landet; medan Shudras som en race fungerar som städare och tar hand om landets hygien och hygienbehov.
På grund av den typ av arbete som tilldelats betraktades Shudras ofta som människor från samhällets lägsta och nedbrutna del. Emellertid, Dr. Ambedkar en Shudra själv förändrade detta scenario under en mycket senare period som är under 1800-talet. Han gjorde det genom att lyfta Shudra-kasten och gav dem en status i nivå med alla andra underkastelser: Brahmins, Kshatriyas och Vaishyas.
Många har sagt om den orättvisa som har gjorts till Shudras sedan de senaste århundradena, men det var kanske en förfaderlig kategorisering gjord för administrationens syfte och att inte skapa orättvisa för Shudras. Kategoriseringen gjordes inte för att skapa misstro bland hinduerna. Vissa människor misstolkar religion, kastar och underkastelser för sin egen personliga och själviska agenda. Följaktligen är grymheter som upplopp, orättvisa och diskriminering utbredd i samhället även idag.
Jämförbart är en pundit den person som är berikad med kunskap om de fyra vediska skrifterna: hinduiska ritualer, hinduisk lag, hinduisk religion och hinduisk musik / filosofi. En brahmin väljer att bli en pundit, om han är villig att driva enbart religiösa aktiviteter eller till och med arbeta som lärare för att träna andra brahminer för att bli pundits. Även om det anses att alla brahminer har kunskapen om vediska skrifter, är det inte en nödvändig faktor.
För det andra kan alla Brahmins vara pundits men inte alla pundits kan nödvändigtvis vara Brahmins eftersom Brahmins är en kastanj, vilket innebär att du måste födas i den, för att betraktas som en Brahmin. Brahmin anses vara "den som är efterträdare till den ariska kulturen".
Kan en icke-Brahmin bli en pundit? : Ja, en icke-Brahmin kan lära sig om de fyra vediska skrifterna och bli en pundit. En pundit kan emellertid bara betraktas som en Brahmin om han kommer ned från en brahminlinje. En icke-Brahmin pundit kan inte bli en Brahmin.